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- 2023-10-22
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顾炎武认为学者对他人的批评置之不理就是不遵守学术规范
【原题】我们如何求“是”——回应周浩翔先生 我在《我们有没有“是”》(《光明日报》2008年1月7日)一文中认为,中国也有研究“是之所以成其为是”的哲学,即本体论。这一观点受到周浩翔先生的...
넶55 2016-05-05 -
许苏民： “西国哲学不出《老子》十二字”发微
【原题】“西国哲学不出《老子》十二字”发微——论严复之中西哲学比较研究 关于严复的中西哲学比较研究，时贤的研究成果已很多，有专著章节，有博士论文，但我总觉得意有未慊。就拿严复...
넶41 2016-04-28 -
周明：以“课魂”领航历史教学的几点思考
“课魂”即一节课的灵魂，应是一单元或一节课的核心概念，具有深刻性的特点。“课魂”也是贯穿一单元或一节课的核心线索，统摄历史事件的前后联系。历史教学也应该像散文创作一样，“形散而神不散”，不管采用何种教...
넶224 2015-12-19 -
许苏民：顾炎武论文学的社会使命和责任
特别重视文学的社会使命和责任，是顾炎武文学创作理论的一大特色。他认为要使文学能够承担起自己的社会使命和责任，就必须造就具有非凡“器识”的学人。他提出了“文须有益于天下”的创作主张，呼唤文学家的道德担当...
넶30 2015-12-19 -
许苏民：顾炎武批判“势利之性”
儒家伦理的基本原则是“亲亲”、“尊尊”、“爱有差等”，爱的差等是直接与等级名分的尊卑贵贱联系在一起的，对于亲者、尊者要亲厚，对于疏者、卑者要疏薄。这一原则从家庭推广到社会，就造成了人们日益滋长的势利之...
넶58 2015-12-19
